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在两两合一的天网恢恢疏而不漏中，道德生存(生产)讲道器合一，伦理生活讲知行合一，因果生态讲天人合一。生生之谓易，可从图灵机的转化，神经元的转化，DNA/RNA的转化，质能转化等体悟封装抽象的具体技术，明了转烦恼成菩提，转八识成四智，转凡成圣的教育本怀，理解心随境转是凡夫，境随心转是圣人的圣贤教育与当下信息技术人工智能的相应土壤，再从此模型理解皮亚杰的图式-同化-顺化-平衡智力模型中的升降自如与睡莲花果同时升降自如在佛经中的表法就容易，从而明了人工智能中的神经网络升降梯度之妙！《辨百非》对量子比特的四种状态就更容易理解。香农用热力学第二定律熵来创立信息科学，正对应变无序为有序的封装抽象模型，吴文俊早就阐明中国古代数学发明中数位制与数值制的转化变换意义，举一反三的举反转换也正是智力平衡中庸的主要特征，从形式逻辑到数理逻辑已经推动人类认知思维进化到数与理的转换，其实就是数与量，数与形，数与字的转换，再到解决实际生产生活生态悖论矛盾的辩证逻辑更是转换实践的辩证。一念不转成娑婆，转动脑筋转法轮，其实国家强调学生认知、思维、创新三能力还是一个图灵模型，但真正笃行觉悟此模型还得走心平气和，心安理得，心诚则灵的戒定慧三学，诚就是转，转就是成！！！

父母给了生命送给老师提升慧命，父母教育孩子尊师，老师教育孩子孝亲，这原本是天经地仪的自然生态，结果成了纯知识纯分数的敌对矛盾，谁是背后推手最大赢家？外在生态坏于内在生态！孔子至少用今天话讲是最伟大的网络科学家，伦理设计的确天然生态！是士农工商带节奏，还是商工农士带节奏，核心在教育，根在孝亲尊师这个亲亲原点种子上发力。孙中山先生曾在三民主义中告诫学西方机器可以，人伦比西方强！这也是马克思反思西方人的器化导致今天全球生态危机的实证。结果几乎把天然的父子夫妇兄弟君臣朋友关系全演变成钱的关系！

大国之争在人才之争教育之争，重教育必然重孝亲尊师这个根中根，老祖宗变小祖宗，尊师变欺师，就成了欺师灭祖的单一自私生存，生活与生态的升维拓展没有了，生命的长宽高度没了，幸福值降低了！

教育是产学研合一的生态，生态包括生产、生活，生生之谓易，自然常态。时下产学研脱节，产商造不如买导致平台研发不足，教学批量应试单一化导致课程自留地孤立化，研究形式化导致理念传播脱离群众脱离实际问题，三者背后都是功利片面化影响，这个商业带节奏的独奏影响国家交响乐，娱乐界的丑化漠视国家英雄观的主流价值文化也是同样由私利节奏支撑，为何产学研联盟难形成？关键看谁带节奏！理念、课程、平台的有机统一就是产学研融合！

从赫兹电磁场证明论文的最后光照疑惑到爱因斯坦从此假设到实证，人类由此全面进入光时代。各大宗教中对光的追求，哲学中对光的敬畏，科学中对光的探险，不亚于人类第一次发现火的惊讶，从自然光到人造光，从燃烧到熵，无一不是对光明的追求，去除黑暗的力量！什么是光？？？光成了时空融合的关键。脑机接口、光产业链中的XR游戏、张量人工智能等无不是带着文化文明的交峰，还没交战，自己的百姓已成了他国文明的信用。

德智体全面发展是在拓展人生之路的宽度长度高度。贫穷限制想像力就是功利限制想像力，富了一样，生命的长宽高度靠教育靠学习靠勤奋靠谦逊靠真诚靠光明。这样理解"养浩然之气，强立身之本"办学思想就容易多了。原来耕心，耕心田是这个意义，妙！"私"字有禾苗求自存，"公"字向八方求共存，"勇"字向心里用力，都有"厶"字形的心，妙！智者乐水，仁者乐山，勇者乐莲也！应试功利最大坏处是缩小了下一代视野想像力，抹杀了后代的向心的志气，减弱了人类自指递归调整的可能性，增强了秦桧式模因病毒生长的阴性文化。这样理解朱子洒扫应对进退之节等小大学就明了人生长宽高度的丰富多彩全在教育，今天用人工智能来反启人的智慧更迫切！拓宽自己生命的长宽高度才能用生命唤醒生命的长宽高度！改造学风就是改造学习方式，大到人类、国家、民族、党派，小到单位、家庭、个人，从政风、党风、国风、军风、家风看都在学风。

用信息学很好理解，互联网办公室主任姜奇平把论语与互联网说透了，两两合一，伦理与物理同构，礼是两两合一的网络构建，乐是价值观幸福值的众乐乐，礼乐辩证合一的系统论，射御是目标与平衡的控制论，书术是编解码与封装抽象的信息论，三论是当今智能时代的基石，任何一台计算机都具备，任何一台机器都朝此方向智能化。孔子为了让人们不再重复礼崩乐坏的痛苦，更强调重申了诗书礼乐易春秋。朱熹加强小学君子六仪扫洒应对进退之节，礼乐射御书术之六艺，大学诗书礼乐易春秋六经，都是对道生一，一生二，二生三，三生万物的生生之乐证悟而自觉倡导此种认知规律，教育在认识自我，我从哪儿来？我是谁？我到哪儿去？同样是世界观人生观价值观的图灵输入处理输岀三元模型，德体智的君子六艺同构，东西圣哲全指内求为王，人工智能与文化自信两翼同构共筑生态文明大启蒙大转折。成都博物馆三件镇馆之宝都出土春秋战国前的老官山墓，经络穴人、扁鹊医书、织布提花机，不亚于四大发明，典型STEM中国方案。祖先的成就今天居然受制于从小灌输于我们脑中西式教育主体话语体系，看不透，真着急，换个操作系统，还真难。这样理解56岁自学电脑与文言文的吴文俊先生还搞出人生第二个中国数学高峰直接悟出中国数学就是人工智能时代数学，也就容易了，更理解他为何晚年全力编写中国数学史大系，推动中国基础教育数学现代化，可这条路走的人真少！西方文化演变推翻苏联是从瓦解苏联英雄率性阳刚文化开始注入阴性奸诈风气，是典型秦桧式模因病毒的手法，所以当下国家倡导英雄观是对的，也可见几千年中国娱乐中总是以岳飞、杨家将等忠烈为主的教育担当。看了巜八佰》不吐不快，率意人生！天命之谓性，率性之为道，修道之为教。率性阳刚少了，阴性文化是秦桧式模因病毒的土壤。

疫情期除了有生物病毒、电脑病毒，还有文化模因病毒，香港台湾改写教材影响下一代不说，产学研脱节也是模因病毒一大特点。企业不搞研发创新，学校应试也不创新，研究机构论文假创新，这是一种病。秦桧式模因病毒是破坏生态文明的最大病毒，生物病毒与电脑病毒属于此种病毒的果。文化自信与人工智能的结合是降低毒性的方法。教育认知启蒙是人类迭代自指递归的起点，首要任务认知这一病毒。这种病毒在分裂家庭、单位、国家，典型功利自私的文化。改变思维模式就改变习惯、性格、人生，是自指迭加的脑科学觉醒，自觉觉他觉行圆满是明白吾日三省的自指原理方能有批评与自我批评的深度思维。输入输出平衡在荀子劝学篇定义君子之学与小人之学的类比活模型中已是白纸黑字，而人工智能时代对模型、网络、生态、STEM、混沌、群智等变现技术的依赖已成为某些国家降维打击的新资本，而顽固不化的应试功利文化附体现有生存资源让人不知何疗毒如何下手，何其奸诈，从宋朝秦桧式手法变种到香港台湾修改教材何其同似。生态文明不是简单口号，特别是。核心是转换张量维度的能力，离不开数量、数形、数字转换的综合体验，特别强调动手PBL，要把抽象的数字简单化，但又不能世俗化。有时真不想跟应试势力较量，因为你在学生兴趣起来时多占用了应试自留地一点时间，他们要跟你拼命，记得上期一个班主任对学校课间公共地方的电脑学生使用都大发醋劲，真可怜！创新在应试里都触动利益神经，更多的人在冷眼旁观，秦桧式模因病毒变种无数朝代能存活是因为有这种土壤环境。越较量还是孩子眼中揉进了更多沙。数学的推演才是转换能力的关键，吴文俊强调的中国基础教育数学现代化也是这一突破口，如果人工智能只是玩具小儿科体验而不是深刻改变现有数学课程革命，永远也别想做进基础教育，最多热闹一下，照样受人冷眼；还得真走吴文俊之路。创客教育、STEM教育、人工智能教育都卡在基础教育数学思维训练上，而应试利益固化团体保守专制是不可能让他们从长年自己都觉得枯燥无味中走出来，这是一次数学生态的大转换，关系到易经本身的转换能力与中国数学在人工智能时代的觉醒！好想学校变成华为一样的多学科协作研究实际问题，而不是自留地，重新找回论语头三句三乐！

又一年秋季入学准备工作了，每次这个时候最担心的是线下开会没考虑到线上数据的同步，比如：线下调整班级番号是纸质传输没有数据共享，导致网上许多流程要变要修改；新进老师与退出老师数据的变化、学生升级的数据变化都会影响全局数据，特别是用了腾讯智慧校园云平台，倒逼的生产效率有时还适应原有的流程；各部门数据录入的协调与同步要求提高了；对平台的要求也更高；现实与虚拟两个世界的融合是教育现代化信息化的重要特点，如果大家不用不想不会虚拟这个世界是推动不走的；一想到